Pedagogía y Diseño Curricular
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Concepto de Pedagogía
Comúnmente se llega a relacionar el acto educativo con el acto pedagógico, haciéndolos sinónimos, por ello una de las tareas fundamentales que debemos cumplir es diferenciar entre uno y otro, a partir de ello lograr construir una definición hacia el concepto "Pedagogía".
El concepto pedagogía ha sido cuestionado desde todos los ángulos posibles, el hecho radica en la complejidad que esta disciplina científica acarrea, veamos como diferentes teóricos exponen sus ideas, partamos de lo expuesto por SAENZ (2000).
Se cuenta que en Grecia el pedagogo era el esclavo encargado de conducir o cuidar a los niños de la familia. A partir de este sentido original, la Pedagogía ha tomado cada vez con mayor seriedad y sistematización, la categoría de ciencia y arte, cuyo objeto es la atención al desarrollo de los niños y los adultos, no solo en el aspecto intelectual, sino también en el aspecto propiamente formativo o integrador de la persona humana.
En la actualidad la Pedagogía ocupa un puesto similar al de la Didáctica, sólo que con un horizonte mucho más amplio. También considerada como arte y como ciencia, pero su objeto ya no es el fenómeno enseñanza-aprendizaje, sino el fenómeno educativo, y no sólo en los niños, sino en el ser humano en cualquier etapa de su vida.[1]
La Pedagogía trata acerca de la educación humana. Como arte, es la habilidad para educar. Como ciencia, es la sistematización fundamentada de los hechos, principios y valores que rigen a la educación humana.
Por otra parte MONCAYO (2001), define y explica el concepto pedagogía partiendo de la siguiente manera: [2]
El hombre, ser hipercerebrado y de pulgar oponible se lanza a la conquista de la naturaleza transformándola y aprovechándose de ella… y en su constante hacer y pensar crea la cultura. “Cultura es lo que el hombre agrega a la natura” (Antonio Caso). Las experiencias de su hacer y la repetición de ellas provoca un estilo de vida, un patrón cultural en el hombre… el hombre que convive tiene necesidad de difundir sus experiencias en beneficio de todo su grupo, así aparece el hecho educativo… un proceso de transmisión de valores culturales entre los integrantes de un grupo para conservarlos ya provecharlos, según lo dijo Dewey.
El hecho educativo es tan antiguo como el hombre… quizás un día se enteró de la existencia de tal proceso, logrando el conocimiento vulgar del hecho educativo… pero cuando se pone a meditar metódicamente sobre este hecho y al sistematizar sus conclusiones aparece la Pedagogía.
El hecho educativo existe, es peculiar e inconfundible, como un acto propio del hombre, difícil de definir y de estudiar pero, ontológicamente hablando, podemos ubicarlo como autónomo, aunque sea difícil percibir su autonomía.
Nos dice A. Taborda, con absoluta pureza, muchos ingredientes extraños a su íntima esencia participan del acto pedagógico. Es imposible que lo pedagógico, parte de la vida espiritual, pueda ser separado fácilmente de las demás formas de la cultura, imitar el influjo de ellas y la concepción del mundo bastará con advertir que la zona especial atribuida a la provincia pedagógica, es aquella en la cual se realiza el acto docente, acto que se distingue con nitidez de cualquier acto; hay un acto educativo como un acto estético, un acto técnico, un acto económico…
Los términos “hecho educativo-hecho pedagógico” vienen a significar una y la misma cosa; que cuando se usa la palabra “educación” se emplea la raíz latina (educare = llevar, criar, conducir). Educare puerumsignifica crianza y “dirección de niños” así cuando se usa la palabra “pedagógica” se utiliza la raíz griega (paidos = niño y aggo= conduzco, paidagoogía: “conducción de niños”). El hecho, fenómeno o proceso educativo o pedagógico será difícil de definir, pero eso no es obstáculo para admitir su existencia y autonomía.
Admitida la existencia del hecho educativo cabe reafirmar que el conocimiento que logramos del mismo, puede ser de dos tipos: el vulgar o nocional y el teóretico o conceptual. Solo nos interesa este último.
Cuando el hombre constituye un conocimiento racional y objetivo del proceso educativo integra la ciencia de la educación. Para efectos de este trabajo utilizares indistintamente los términos: ciencia de la educación o pedagogía para referirnos al conjunto de conocimientos metódicamente adquiridos y sistemáticamente construidos relativos al fenómeno educativo.
En relación al significado etimológico del término pedagógico, cabe citar que en Grecia se llamó paidagoogo(conductor de niños) al esclavo encargado de a los niños a la escuela (Scholé, lugar de ocio) y por extensión se aplicó esta expresión a quien educaba a los niños y a los adultos.
El término paidagogía indica lo relativo a la conducción y formación de los hombres; algunos teóricos como Werner Jaeger autor de Paidea: los ideales de la cultura griega, sostienen que la voz paidea deriva país, paido, niño y que los griegos entendían por paideia todo su sistema e ideales de la educación o sea la sabiduría; en tal virtud, Pedagogía que procede de paideia-sabiduría (paideia se origina de paidos) y agein-guiar-conducir, significa etimológicamente conducción del hombre a la posesión de sabiduría.
Algunos teóricos consideran que la pedagogía es a la vez filosofía, ciencia, técnica y arte, ven en ella un concepto más amplio que el de ciencia de la educación, porque SI ciencia (ciencia positiva en el sentido restringido) se aplica a los conocimientos comprobados o verificables, luego las metas y los valores educativos como entes que no son espacios temporales, escapan del ámbito de la ciencia (positiva) para ser elementos de reflexión filosófica; pero ciencia en el sentido amplio (como se utiliza en el término ciencia de la educación), se refiere, a todo conocimiento contrario al saber vulgar, al saber espontáneo, al que se adquiere sin método y sin sistema; en tal virtud ciencia de la educación, definida como el conjunto de conocimientos –unos ciertos, otros hipotéticos- metódicamente adquiridos y sistemáticamente construidos y relativos al hecho o fenómeno educativo, corresponde al concepto de pedagogía.
Por último recurrimos a lo expuesto por uno de los máximos representantes de la sociología EMILIO DURKHEIM, el cual a partir de la conceptualización de educación, aporta una distinción de la Pedagogía y que bien sirve para sustentar las conclusiones a las cuales se ha llegado.[3]
La educación es la acción ejercida sobre los niños por los padres y por los educadores. Dicha acción es constante y general. No hay ningún periodo en la vida social, no hay siquiera por así decirlo, ningún momento en el curso del día en el que las jóvenes generaciones no estén en contacto con sus mayores, ni en el que, consecuentemente, no estén sometidos por parte de estos a una influencia educadora, pues esa influencia no se hace sentir solamente durante los muy breves instantes en que padres y educadores comunican de forma consciente, y por medio de la enseñanza propiamente dicha, los resultados de su experiencia a los que toman el relevo. Existe una educación inconsciente que no cesa jamás. A través de nuestro ejemplo, de las palabras que pronunciamos, de los actos que realizamos, estamos configurando de una manera constante el alma de nuestros hijos.
Otra cosa muy distinta sucede con la Pedagogía. Ésta consiste, no en actos, sino en teorías. Esas teorías son formas de concebir la educación, en ningún caso maneras de llevarla a cabo. A veces, incluso, se diferencian de las prácticas en uso hasta el extremo de entrar en franca oposición con ellas. La pedagogía de Rabelais, la de Rousseau o la de Pestalozzi, están en oposición con la educación impartida en sus respectivas épocas. De donde se desprende que la educación no es más que la materia de la Pedagogía. Esta última estriba en una forma de pensar respecto a los elementos de la educación.
Considerando tanto los aspectos etimológicos, cómo de análisis científico, concluimos que Pedagogía es entendida como aquella ciencia que se encarga del estudio de los fenómenos educativos, y que su principal promotor es un profesional que desde una perspectiva científico-aplicada soluciona problemas del terreno educativo de una manera eficiente y eficaz.
[1] Gutierrez Saenz, Raúl***Introducción a la didáctica*** Ed. Esfinge p: 16
[2] Moncayo, Luis Guillermo.***No solo con gis y buenos deseos***ed. Gráfica Nueva, p: 43-53
[3] Durkheim, Emilio,***”Naturaleza y Método de la Pedagogía”. En: Educación y sociología. Barcelona: Península; p: 73-84
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